Penerjemah bersama pada masa Dinasti Han Timur, Tiongkok (25 - 200 M): Kasyapa Matanga dan Zhu Falan (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Tionghoa. )
Penerjemah di zaman modern (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Cina ke bahasa Inggris.)
Guru dan penulis untuk menjelaskan Kitab Suci tersebut: Tao Qing Hsu
Bab 12 (8) : Tidak ada dendam saat dipermalukan itu sulit.
Tidak ada dendam ketika dihina
itu sulit. Ini adalah kesulitan kedelapan dari dua puluh kesulitan yang
dikatakan oleh Buddha Shakyamuni dalam Bab ini.
Ketika kita dihina dan dilukai,
mudah sekali timbul rasa dendam, kemudian timbul rasa benci kepada orang lain.
Itu karena kita memiliki ego diri dan harga diri yang kuat, dan kita melekat
kuat pada ego diri di dalam diri kita. Kedua, kita melekatkan dan mengikuti
bunyi, kata-kata, makna yang dilakukan oleh orang-orang, dan apa yang terjadi
dalam situasi di luar kita.
Dengan kata lain, kita mencari
ego diri kita, dan berbalik oleh suara, kata-kata, makna, dan situasi itu.
Artinya, kita terjerat dengan hal-hal ini. Maka hati kita akan seperti air yang
keruh. Bagaimana mungkin kita menjadi jernih dan damai pada saat ini? Itulah
mengapa tidak ada dendam ketika dihina itu sulit.
Buddha Shakyamuni telah
mengajarkan kita bahwa segala sesuatu adalah ilusi, karena semua itu
digabungkan dengan sebab dan kondisi. Mereka berubah setiap saat. Itu tidak
kekal. Karena itu tidak kekal, kita tidak boleh melekat padanya, dan tidak
mengikutinya.
Selanjutnya, ego diri harus
ditinggalkan. Dalam situasi ketiadaan, tidak ada yang bisa dirugikan. Itulah
sebabnya kita telah belajar dari pasal 8:
Sang Buddha berkata, “Orang jahat
itu menyakiti orang yang berbudi luhur, seperti meludahkan air liur ke langit,
air liur tidak mencapai langit, tetapi jatuh ke diri sendiri; untuk menyebarkan
debu dalam angin terbalik, debu tidak mencapai tempat lain, tetapi dibawa
kembali ke diri sendiri. Kebajikan tidak dihancurkan. Bencana itu benar-benar
menghancurkan diri sendiri.”
Jadi, ketika kita bukan
siapa-siapa di dalam dan di luar kita, apa yang akan dihina atau dilukai?
Bagaimana mungkin menghina atau mencelakai apa-apa? Ketika kita menyadari hal
ini, kita telah mengetahui bahwa setiap orang juga tidak memiliki apa-apa di
dalam dan di luar mereka. Tidak peduli kita mempermalukan orang lain, atau
orang lain untuk mempermalukan kita, kita tahu bahwa itu semua ilusi. Oleh
karena itu, orang bijak tidak akan menghina atau merugikan orang lain.
Semua adalah ilusi. Dan ilusi
dipegang oleh kebanyakan orang yang menganggap semua ilusi sebagai nyata.
Sementara itu, mereka melekat pada ilusi dan karenanya timbul perasaan apa pun,
seperti kemarahan, kekesalan, atau ketidaksukaan.
Setelah memahami di atas, orang
bijak tidak akan membiarkan dirinya dikendalikan oleh ilusi apa pun, atau
hal-hal tidak kekal apa pun. Bagi mereka, tanpa dendam saat dihina bukanlah hal
yang sulit.
Dalam Kitab Suci Buddha Hukum
Menakjubkan & Teratai, Buddha Shakyamuni telah menceritakan sebuah kisah
tentang Bodhisattva yang Sering-Tanpa-Menghina (Dalam bahasa Sansekerta,
disebut sebagai Bodhisattva Sadāparibhūta). Ada Bodhisattva. Dia disebut sebagai
Sering-Tidak-Menghina. Dengan sebab dan kondisi apakah Bodhisattva ini disebut
Sering-Tanpa-Meremehkan?
Ada seorang Bhikkhu. Ketika dia
melihat Bhikkhu, Bhikkhuni, Buddhis pada pria, dan Buddhis pada wanita, dia
membungkuk dan memuji mereka. Dan dia berkata, “Saya sangat menghormati kalian
semua. Aku tidak berani meremehkanmu. Mengapa? Karena kalian semua pergi ke
jalan Bodhisattva, kalian pasti akan menjadi seorang Buddha. ”
Sementara itu, Bhikkhu ini tidak
secara khusus membaca dan melantunkan Kitab Suci Buddha, tetapi membungkuk,
bahkan untuk melihat empat orang berkumpul di kejauhan, dia maju lagi untuk
membungkuk dan memuji mereka, dan berkata, "Saya tidak berani meremehkan.
Anda. Kalian semua pasti akan menjadi seorang Buddha.”
Dalam empat kelompok itu,
beberapa dari mereka membangkitkan kebencian dan ketidakmurnian, dan menegurnya
dari mulut jahat mereka, “Dari mana Bhikkhu yang tidak bijaksana ini berasal?
Dia mengatakan bahwa dia tidak akan membenci kita, dan memberikan kita untuk
benar-benar menjadi seorang Buddha. Kami tidak perlu memiliki jaminan palsu
seperti itu.”
Seperti ini, sudah
bertahun-tahun, Bhikkhu sering ditegur dan tidak ada dendam. Dia sering
mengucapkan kata-kata: "Anda benar-benar akan menjadi seorang
Buddha."
Ketika dia mengucapkan kata-kata
itu, orang mungkin menggunakan tongkat atau ubin untuk memukulnya atau
melemparkannya ke arahnya. Dia menghindari hal-hal itu, pergi jauh, dan masih
dengan lantang berkata, ”Aku tidak berani menghinamu. Anda benar-benar akan
menjadi seorang Buddha.”
Karena itu ia sering mengucapkan
kata-kata ini, para Bhikkhu, Bhikkhuni, Buddhis laki-laki, dan Bhikkhu
perempuan yang arogan, menyebutnya Sering-tidak-menghina.
Ketika Bhikkhu menemui ajalnya,
ia telah mendengar suara Buddha-Suara-Raja yang Mengagumkan di kehampaan alam
semesta, yang berbicara tentang Kitab Suci Hukum Menakjubkan & Teratai.
Bhikkhu menerima dan mempraktikkannya setelah mendengar, dan kemudian ia
memperoleh yang jernih dan murni dalam Enam Akar mata, telinga, hidung, lidah, tubuh
dan pikiran.
Kisah ini memberitahu kita
bagaimana menjadi seorang Bodhisattva. Pertama, kita tidak boleh meremehkan
orang lain, karena mereka pasti akan menjadi Buddha suatu hari nanti. Kedua,
kita harus rendah hati, karena setiap orang memiliki sifat-Buddha dan suatu
saat mereka akan menjadi Buddha. Ketiga, kita seharusnya tidak memiliki dendam
ketika kita ditegur atau dihina.
Bahasa Inggris: Chapter
12 ﹝8﹞: No resentment when being humiliated is difficult.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar