Tujuan

Pengarang:Tao Qing Hsu

Apa tujuan membangun “Kebaikan & Cinta Buddha Secara Luas & Secara Universal” :

Puji dan tunjukkan kebajikan Buddha.

Bermanfaat bagi semua makhluk hidup.

Secara luas menunjukkan satu-satunya cara untuk naik ke Buddha.

Secara universal mempromosikan semua jenis hukum Buddha.

Metode pencapaiannya adalah kebajikan.

Kebajikan akan tersebar luas di dunia hukum Buddha

Kumpulkan kekuatan belas kasih massa.

Buktikan Bodhi bersama.

Kebajikan Buddha seperti air yang mengalir untuk menyebar,

Yang lebar, universal, dan tanpa batas.

Tidak ada batasan untuk pengaruh dan untuk kebajikan Buddha.

Tuan Hui Neng , pendiri keenam Zen Tiongkok pada Dinasti Tang, mengatakan satu ayat:

Hukum Buddha ada di dunia,

Dan yang tidak akan menyimpang dari persepsi untuk dunia.  

Untuk mencari Bodhi dan dengan demikian berangkat dari dunia,

Seolah-olah meminta tanduk kelinci.

Dari ayat ini, kita tahu bahwa ajaran Buddha tidak akan menyimpang dari dunia. Dalam sejarah atau kisah agama Buddha, ada banyak Buddha dan Bodhisattva yang bukan biksu atau biksuni. Saya tidak menggunakan kata-kata “orang awam” sebagai identifikasi bagi mereka, karena, dalam kehidupan masa lalu mereka, mereka pernah menjadi bhikkhu atau bhikkhuni yang agung dan telah menetapkan banyak jasa dalam kehidupan mereka dengan kebajikan. Kebajikan dan jasa seperti itu tidak akan hilang dalam kehidupan mereka berikutnya. Dan mereka akan terus berlatih dan mencapai hukum Buddha dalam kehidupan, tidak peduli apa penampilan mereka.    

Kedua, Buddha Sakyamuni bukan seorang vegetarian dan dia tidak meminta murid-muridnya untuk menjadi vegetarian.Massa menawarkan makanan kepadanya. Dia tidak meminta mereka hanya memberinya sayuran. Mengapa? Tanpa membedakan hati atau pikiran adalah salah satu ajaran penting Buddha. Sepertinya itu melanggar kognisi kita dalam hidup. Tetapi, jika Anda sering membaca artikel saya atau menonton video saya, Anda akan mengerti arti tanpa membedakan hati atau pikiran.

Kebiasaan meminta biksu atau biksuni untuk menjadi vegetarian dibentuk dari dan dipromosikan oleh sepupunya,Devadatta , dan diikuti oleh kaisar Tiongkok dan penerusnya. Kemudian, pada masa awal Tiongkok dan Taiwan, biarawan atau biarawati akan meminta murid-murid mereka untuk menjadi vegetarian. Alasannya adalah memiliki kasih sayang kepada hewan dan tidak membunuh mereka. Tampaknya masuk akal. Saya tidak punya oposisi untuk itu.

Namun, itu membuat beberapa dari mereka tidak rukun dengan keluarga mereka, dan tidak bisa bergabung dengan masyarakat. Bias dan membedakan dari diri mereka sendiri dan dari massa terbentuk. Hal-hal seperti itu telah menyimpang dari ajaran Buddha. Mengapa? Singkatnya, ini adalah semacam penyimpangan dari jalan Bodhisattva dan Buddha. Jika itu menyimpang dari jalur Bodhisattva dan Buddha, bagaimana mungkin mereka mencapai Kebuddhaan?Dari sering membaca artikel saya di blog ini, Anda mungkin memahaminya.  

Hukum Buddha ada di dunia. Kami tidak bisa membedakan kami dan dunia. Semua makhluk memiliki sifat Buddha.Kami juga tidak dapat membedakan kami dan semua makhluk hidup. Sifat dasar Buddha adalah harta paling berharga dalam diri setiap orang. Saya harap Anda tahu itu, bisa menemukannya, bisa berlatih dan mencapainya. Kemudian, Anda akhirnya akan menemukan bahwa kebajikan dan cinta Buddha memperhatikan kita. Itu selalu ada di hati kita. Saya harap blog ini akan membantu Anda menemukan dan melihat sifat-Buddha Anda sendiri, harta paling berharga dan keajaiban paling indah.

Harap perhatikan blog ini. Akan ada banyak artikel dan video untuk memperkaya hidup kita. Jangan lupa untuk berlangganan melalui email. Semoga Anda memiliki hari yang baik dan awal mencapai Kebuddhaan.