Penerjemah bersama pada masa Dinasti Han Timur, Tiongkok (25 - 200 M): Kasyapa Matanga dan Zhu Falan (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Tionghoa. )
Penerjemah di zaman modern (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Cina ke bahasa Inggris.)
Guru dan penulis untuk menjelaskan Kitab Suci tersebut: Tao Qing Hsu
Bab 12 (13) : Sulit untuk tidak meremehkan
orang yang tidak belajar.
Tidak membenci orang yang tidak belajar itu
sulit. Ini adalah kesulitan ketiga belas dari dua puluh kesulitan yang
dikatakan oleh Buddha Shakyamuni dalam Bab ini.
“yang tidak belajar” berarti mereka yang
belum mempelajari Buddha. Dalam sejarah atau di Taiwan, kita telah mengalami
bahwa mereka yang telah mempelajari Buddha dan memiliki sedikit pengetahuan
tentang agama Buddha, bagaimanapun, yang belum tercerahkan sepenuhnya dan
menganggap diri mereka lebih baik dan lebih tinggi daripada orang lain. Ketika
kita berbicara dengan mereka, kita merasakan banyak tekanan dan tidak nyaman.
Itu karena mereka belum menghilangkan kesombongan ego.
Mereka adalah cerminan kita. Ketika kita
telah mempelajari Buddha, kita harus merenungkan diri bahwa apakah kita telah
menghilangkan kesombongan ego? Apakah kita telah membenci orang yang tidak
belajar? Ketika saya belajar Buddha, saya juga telah membuat kesalahan seperti
itu. Saya juga telah membenci mereka yang tidak tertarik untuk belajar Buddha,
sampai saya membaca Kitab Suci Buddhis yang menyebutkan bahwa setiap orang sama
dalam tubuh Kekosongan dan semua makhluk hidup memiliki sifat-Buddha.
Dalam bab lain, saya telah menyebutkan seorang
Bodhisattva yang disebut Sering-tidak-menghina. Ketika dia adalah seorang biksu
Buddha dan melihat orang-orang, dia menutup kedua telapak tangannya,
menghormati dan membungkuk kepada orang-orang itu, dan berkata kepada mereka
bahwa Anda akan menjadi seorang Buddha di masa depan, jadi saya tidak berani
membenci Anda. Dia sering melakukan itu dan mengatakan hal-hal seperti itu.
Beberapa orang menganggapnya sebagai orang gila dan melemparinya dengan batu.
Dia melarikan diri, dan kemudian berdiri jauh untuk menghadapi orang-orang itu,
selalu mengatupkan kedua telapak tangannya, menghormati dan membungkuk kepada
orang-orang itu, dan berkata dengan keras kepada mereka bahwa kalian semua akan
menjadi Buddha di masa depan, jadi saya tidak berani meremehkannya. Anda.
Itulah sebabnya orang memanggilnya Bodhisattva Sering-tidak-menghina. Kisah ini
diceritakan oleh Buddha Shakyamuni dalam Kitab Suci Buddhis. Kisah ini
mengingatkan kita bahwa kita tidak boleh memandang rendah seseorang, meskipun
mereka tidak terpelajar dalam agama Buddha.
Dalam hidup kita, kita pernah menghadapi
orang yang berbeda yang memiliki pengetahuan, spesialisasi, dan teknologi yang
berbeda, dan bahkan mereka memiliki sumber daya khusus di negara atau di dunia.
Mereka memiliki superioritas dan dengan demikian membenci kehidupan orang-orang
biasa.
Kebanyakan orang hidup dalam kemiskinan,
dan menderita dalam hidup. Sayangnya, mereka tidak tahu mengapa mereka miskin
dan menderita dalam hidup. Mereka tidak memiliki pengetahuan dan spesialisasi
yang cukup untuk meningkatkan kehidupan mereka, apalagi untuk memiliki sumber
daya khusus di negara ini. Mereka mungkin tahu bahwa mereka dihina. Tapi,
mereka tidak bisa melakukan apa pun untuk mengubah fakta dengan kebijaksanaan
positif.
Jika kita beruntung memiliki pengetahuan,
keahlian, dan kebijaksanaan, atau kita memiliki sumber daya khusus, kita tidak
boleh meremehkan orang-orang yang menderita dalam hidup. Lebih baik bagi kita
untuk melakukan yang terbaik untuk membantu mereka membebaskan diri dari penderitaan,
karena kita setara dalam tubuh Kekosongan dan memiliki sifat-Buddha. Mereka
akan menjadi Buddha di masa depan. Membantu mereka juga berarti membantu diri
kita sendiri.
Ada banyak cara untuk membantu orang.
Namun, pernahkah Anda menemukan bahwa ada orang yang rajin membantu orang lain,
namun justru membuat orang yang rajin itu terjerat dalam masalah orang yang
ditolong. Dan kemudian, masalah seperti itu akan melahirkan masalah baru bagi
orang-orang yang bersemangat. Dengan kata lain, bukan hanya masalah ditolong
orang. Itu sudah menjadi masalah mereka berdua.
Dalam pengalaman praktis saya, saya telah
menemukan bahwa beberapa orang yang meminta bantuan dari luar adalah karena
mereka kurang bijaksana untuk menangani masalah mental pribadi mereka. Dengan
kata lain, ketika mereka meminta orang dari luar untuk melakukan sesuatu dan
membantu mereka, itu bukan masalah utama. Apa masalah utama adalah gangguan
mereka dalam aktivitas mental. Mereka kusut dan menyimpan emosi dan pemikiran
negatif mereka. Dan itu mempengaruhi hubungan mereka dengan keluarga mereka dan
metode untuk menangani berbagai hal. Mereka juga telah merasakan masalah mental
mereka dan mengikuti kursus pikiran. Apa yang mengejutkan saya adalah bahwa
kursus seperti itu hampir tidak berguna bagi mereka. Gangguan mereka dalam
aktivitas mental masih ada. Mengapa? Karena hal tersebut tentunya tidak
menyentuh inti dari kebijaksanaan yang sebenarnya.
Jadi, jika kita rajin membantu orang, kita
tidak boleh buta dan lebih baik menggunakan otak dan kebijaksanaan kita agar
tidak terjerumus ke dalam masalah dan kesulitan yang kusut. Pertolongan yang
paling baik adalah memberikan kepada orang yang meminta pertolongan hikmat yang
hakiki. Kebaikan kedua adalah memberi mereka pengetahuan. Ketika mereka memiliki
kebijaksanaan dan pengetahuan, mereka akan kuat hati dan mandiri dalam hidup,
dan akhirnya dapat menemukan jalan, termasuk pengetahuan dan spesialisasi,
untuk memperbaiki masalah mereka, termasuk kemiskinan.
Jika kita memahami metode seperti itu dan
memiliki kemampuan untuk membantu orang, kita tidak akan meremehkan orang yang
tidak belajar.
Bahasa Inggris: Chapter
12 ﹝13﹞ : Not to despise the un-learner is difficult.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar