Penerjemah bersama pada masa Dinasti Han Timur, Tiongkok (25 - 200 M): Kasyapa Matanga dan Zhu Falan (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Tionghoa. )
Penerjemah di zaman modern (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Cina ke bahasa Inggris.)
Guru dan penulis untuk menjelaskan Kitab Suci tersebut: Tao Qing Hsu
Bab 12 (1) : Memberikan
sesuatu kepada orang lain itu sulit ketika orang miskin
Kemiskinan
secara mental adalah kemiskinan yang sesungguhnya.
“Memberikan sesuatu kepada orang lain itu
sulit ketika orang dalam keadaan miskin.” Secara umum, apa yang kita ketahui
tentang orang miskin berarti kekurangan materi dalam hidupnya. Itulah juga arti
orang miskin dalam kalimat ini.
Tapi, kita hanya tahu sedikit tentang
"kemiskinan" di alam mental. Jika orang tidak miskin dalam hal
materi, tetapi "miskin" dalam hal mental, mereka tidak akan mau
memberikan apa yang mereka miliki kepada orang lain. Saya pikir orang-orang
seperti itu benar-benar orang miskin. Mengapa? Menurut pengamatan saya dari
sejarah dan masyarakat, orang-orang seperti itu akan mengalami alam material
dari baik ke buruk; yaitu dari kaya ke miskin. Dalam agama Buddha, kekikiran atau
kekejaman dalam hal materi atau mental adalah alasan buruk bagi kehidupan kita
saat ini dan kehidupan masa depan kita, karena itu akan benar-benar
mengakibatkan kemiskinan materi.
Sebaliknya, jika orang miskin dalam hal
materi, tetapi tidak “miskin” dalam hal mental, adalah mungkin bagi mereka
untuk memberikan sesuatu kepada orang lain. Saya pikir mereka benar-benar lebih
kaya. Mengapa? Menurut pengamatan saya, orang-orang seperti itu akan mengalami
alam material dari buruk menjadi baik; yaitu dari miskin menjadi kaya. Dalam
Buddhisme, kemurahan hati dalam materi atau alam mental adalah alasan yang baik
untuk kehidupan kita saat ini dan kehidupan masa depan kita. Dan dengan
demikian akan menghasilkan kekayaan materi.
Oleh karena itu, mereka yang "miskin"
dalam hal materi dan alam mental, dan mereka yang tidak miskin dalam hal
materi, tetapi "miskin" dalam alam mental, adalah benar-benar miskin.
Itulah yang saya definisikan tentang orang miskin di sini.
Secara
materi dan mental, menjadi penerima tidak sebaik menjadi pemberi.
Penerima di sini berarti kepada orang-orang
yang miskin dalam materi atau mental, dan senang menerima uang atau apa pun
dari orang lain. Mengapa menjadi penerima tidak sebaik menjadi pemberi? Jika
Anda memiliki pilihan, mana yang Anda harapkan? Pikirkan tentang itu.
Beberapa orang suka menjadi penerima dan
mungkin berpikir apa yang mereka miliki dari orang lain adalah wajar, meskipun
mereka tidak miskin dalam kehidupan materi. Dalam psikologi, kami menemukan
bahwa kepribadian orang seperti itu cenderung memiliki kehidupan yang siap
pakai dan nyaman, tetapi bukan kehidupan yang lurus dan kerja keras yang
mengandalkan diri sendiri. Jika kita mengamati mereka secara mendalam, kita
dapat menemukan bahwa mereka tidak berlimpah dalam kehidupan mental atau bahkan
tidak puas dalam kehidupan material, dan dengan demikian mudah membuat mereka
mengalami kecemasan dan depresi.
Hanya ketika kita kaya dalam kehidupan
mental dan material, dan sehat dalam mental, kita bisa menjadi seorang pemberi
yang murah hati. Menurut penelitian dan pengamatan pribadi saya, para pemberi
yang dermawan lebih merasa tenang dalam hidup mereka, dan dengan demikian
membuat mereka memiliki umur panjang.
Tiga
jenis memberi dalam agama Buddha
Seperti yang telah kami sebutkan di bab 10,
ada tiga jenis berdana dalam agama Buddha. Yaitu sebagai berikut:
A. Memberikan uang atau barang kepada orang
lain. Uang atau barang juga bisa diganti dengan makanan, pakaian, obat-obatan,
atau menjadi relawan dan sebagainya.
B. Memberikan hukum Buddha kepada orang
lain. Buddha-hukum berisi semua hukum yang baik untuk manusia, termasuk ciptaan
duniawi dan tidak duniawi. Singkatnya, itu berarti memberikan kebijaksanaan
kepada orang lain dengan cara apa pun.
C. Memberikan keberanian kepada orang lain,
yang meliputi membantu orang menghilangkan rasa takut dengan keberanian kita,
menyelamatkan mereka dari situasi berbahaya, dan menghibur mereka dengan
kata-kata lembut agar mereka meninggalkan rasa takut. Siapa pemberi keberanian
(Siapa yang memberi orang keberanian)? Yang dapat Anda jadikan referensi dalam
artikel ini: Pembicaraan Singkat tentang Pusa World-Sounds-Perceiving di Bab
Pintu Universal
Jika orang miskin seperti yang
didefinisikan, sangat sulit bagi mereka untuk memberikan salah satu dari tiga
jenis pemberian. Sebaliknya, jika orang tidak miskin seperti yang
didefinisikan, akan lebih bersedia untuk memberikan salah satu dari tiga jenis
pemberian kepada orang lain tanpa syarat.
Begitu orang “miskin” di alam mental,
adalah mungkin untuk menyebabkan mereka menjadi orang yang benar-benar miskin
dalam hal materi. Ada alasan dan konsekuensinya seperti yang telah kami
sebutkan di atas. Singkatnya, itu karena kekurangan kebajikan dan
kebijaksanaan.
Arti
Memberi yang Mendalam
Lantas, bagaimana cara mengubah situasi
kemiskinan dalam kehidupan sekarang dan kehidupan mendatang? Kuncinya adalah
memberikan sesuatu kepada orang lain tanpa syarat. Prinsip tersebut mudah untuk
diketahui, namun sulit untuk dilakukan, apalagi jika kita berada dalam pikiran
yang pelit.
Seseorang mungkin tidak setuju dengan ide
ini. Kebanyakan orang berpikir bahwa menyelesaikan masalah kemiskinan pribadi
adalah dengan bekerja dan mencari uang. Namun, kita pernah mendengar bahwa
semakin sibuk dalam pekerjaan akan menyebabkan semakin miskin. Mengapa?
Memberi sesuatu kepada orang lain adalah
ajaran dasar dalam agama Buddha dan juga merupakan pembelajaran dasar. Ini
adalah metode pertama dalam enam jenis keselamatan tentang bagaimana
menyelamatkan diri sendiri dan bagaimana menyelamatkan orang lain untuk
membebaskan dari penderitaan. Saya memberitahu Anda mengapa.
Pertama, memberikan sesuatu kepada orang
lain tanpa syarat dan tanpa harapan dan tanpa tuntutan, itu bisa menghilangkan
pikiran egois kita dan ego arogan. Keegoisan adalah pikiran yang terpenjara.
Itu akan menyebabkan penderitaan dalam pikiran dan penderitaan apa pun dalam
hidup. Namun, kebanyakan orang tidak memiliki persepsi diri seperti itu. Ketika
kita telah mengambil langkah pertama seperti memberi dikatakan, itu bisa
mengurangi pikiran egois dan ego sombong kita sedikit demi sedikit, dan itu
juga dimaksudkan untuk melepaskan pikiran kita yang terpenjara.
Kedua, memberikan sesuatu kepada orang lain
tanpa syarat bisa menghilangkan keinginan dan keserakahan hati kita. Orang yang
egois menginginkan lebih dalam hati dan serakah dalam segala hal. Umumnya,
mereka menuntut lebih banyak dari orang lain. Namun, mereka tidak akan
memberikan sesuatu kepada orang lain tanpa syarat. Begitu keinginan dan
keserakahan mereka tidak terpenuhi, itu akan menyebabkan mereka memiliki emosi
murka dan kebencian di hati.
Dalam situasi ini, mereka akan membawa
bencana dan penderitaan bagi diri mereka sendiri dan orang lain. Misalnya,
seperti yang kita ketahui, perang bisa membawa lebih banyak kematian dan lebih
banyak kemiskinan, alasan perang adalah karena keinginan, hati yang rakus,
pikiran yang egois dan ego yang sombong bahwa orang yang memiliki kekuatan apa
pun untuk memulai perang. Pernahkah Anda mendengar siapa yang mendapatkan
banyak rejeki karena perang? Hanya beberapa orang, kan? Dan terkadang,
kebanyakan dari mereka dimarahi oleh publik. Itu karena keegoisan orang
menyebabkan kemiskinan kebanyakan orang.
Dalam sejarah, kebanyakan dari mereka yang
memulai perang adalah kematian dalam bunuh diri pada akhirnya, karena itu
mereka tidak dapat menahan rasa sakit dalam hidup. Atau mereka telah dibunuh
oleh orang-orang yang lebih egois atau memiliki keinginan yang lebih. Semua
orang seperti itu tidak memiliki kebijaksanaan.
Oleh karena itu, setelah kita mengambil
langkah pertama seperti memberi tersebut, itu juga berarti menghilangkan
keinginan dan keserakahan hati kita, dan juga berarti mencegah bencana dan
penderitaan. Pikiran dan perbuatan baik akan mempengaruhi perdamaian dunia dan
membawa kemakmuran suatu masyarakat dan negara.
Ketiga, bisa menambah kearifan kita. Ketika
kita telah menyingkirkan pikiran egois kita, keinginan dan hati yang serakah,
kebijaksanaan kita akan muncul pada saat yang sama. Begitu kebijaksanaan kita
muncul, kekayaan dan kebahagiaan menunggu kita di sana. Mengapa? Aku
memberitahumu sebuah rahasia. Ada pepatah, "Tuhan membantu mereka yang
membantu diri mereka sendiri." Meningkatkan kebijaksanaan kita berarti
membantu diri kita sendiri. Itulah sebabnya Tuhan akan membantu kita. Seperti
yang telah kami sebutkan di bab 10, kekayaan dan kebahagiaan seperti itu tidak
pernah berakhir. Itu juga mengapa saya mengatakan bahwa memberikan sesuatu
kepada orang lain akan membuat kita memiliki kekayaan. Nama “Tuhan” bisa juga
diganti dengan “Buddha” atau “Bodhisattva”.
Kisah
Nyata Kurangnya Kebijaksanaan Menuju Kemiskinan
Ketika kita memiliki kebijaksanaan, dengan
demikian kita dapat menghindari penyebab apa pun yang mengarah pada kemiskinan.
Saya menceritakan sebuah kisah nyata dalam masyarakat kita tentang kurangnya
kebijaksanaan untuk mengarah pada kemiskinan.
Seperti yang kita ketahui, seorang hakim
dibayar dengan sangat baik dalam pekerjaannya. Ada seorang hakim yang memiliki
banyak nafsu terhadap wanita. Oleh karena itu, ia memiliki empat istri dan
delapan anak, yaitu memiliki dua anak dengan masing-masing istri. Anak-anaknya
tidak bekerja dan masih bergantung pada dukungan ekonomi dari ayahnya, bahkan
anak-anaknya sudah besar. Itu karena anak-anaknya sudah terbiasa dengan
kehidupan yang siap pakai dan nyaman dan biaya hidup yang besar ditawarkan oleh
ayahnya, sang hakim. Keempat istrinya juga mengandalkan dukungan finansial
suami dalam biaya hidup yang besar.
Kami mempertanyakan mengapa dia memiliki
begitu banyak uang untuk menghidupi keluarganya—empat istri dan delapan anak?
Untuk menghidupi begitu banyak anggota keluarga dalam ekonomi, gaji hakim
tersebut tidak cukup untuk membayar biaya hidup. Kemudian, dia mulai melakukan
hal kotor, menerima suap. Dan dia melakukan korupsi dari pekerjaannya.
oh kamu tahu? Ketika dia seolah-olah
bertanggung jawab kepada istri-istrinya dan menjadi ayah yang baik bagi
anak-anaknya, sebenarnya dia tidak bertanggung jawab terhadap pekerjaannya,
masyarakat dan negara.
Akhirnya, dia dipenjara, kehilangan
pekerjaan dan gajinya. Sementara itu, dia harus mengembalikan keuntungan
ilegalnya kepada pemerintah. Dengan kata lain, dia dari orang kaya ke orang
miskin. Itu karena dia kurang kebijaksanaan. Ketika seseorang kekurangan
kebijaksanaan, tidak mungkin baginya untuk menyelamatkan dirinya sendiri untuk
membebaskan diri dari penderitaan. Artinya, kekurangan kebijaksanaan akan
mendorongnya ke dalam lautan penderitaan.
Memberi
adalah metode pertama dalam enam jenis keselamatan dalam agama Buddha.
Jadi, ketika kita memiliki kebijaksanaan,
kita akan memiliki kemampuan untuk menyelamatkan kita dari penderitaan sedikit
demi sedikit. Begitu kita benar-benar terbebas dari penderitaan, kita akan
memiliki kemampuan untuk membebaskan orang lain dari penderitaan. Itulah
sebabnya memberikan sesuatu kepada orang lain adalah metode pertama dalam enam
jenis keselamatan dalam agama Buddha. Ini adalah salah satu dasar untuk masuk
ke jalan Buddha.
Memberi sesuatu kepada orang lain juga
berarti menawarkan sesuatu kepada orang lain. Seperti yang kita ketahui,
masalah ketimpangan kemiskinan dan kekayaan di dunia selalu ada. 80% kekayaan
dunia dimiliki oleh 20% penduduk dunia. Dengan kata lain, lebih dari separuh
penduduk dunia berada dalam kemiskinan. Menurut saya, itu karena kebanyakan orang
kurang arif, apalagi sampai jahil.
Banyak ideologi yang membodohi orang. Tapi,
itu dihargai sebagai pengetahuan di bidang akademik. Hanya manusia yang
ditingkatkan dalam kebijaksanaan dan menghilangkan ketidaktahuan, kekayaan
setara yang sebenarnya dapat dicapai.
Untuk menghilangkan kemiskinan tidak begitu
sulit. Cara mudahnya sudah disebutkan di atas. Namun, bagi orang-orang yang
menderita kemiskinan, berapa banyak dari mereka yang mau memberikan sesuatu
kepada orang lain? Apalagi menyebutkan bahwa mereka memiliki kesempatan untuk
membaca artikel ini.
Memberi sesuatu kepada orang lain lebih
diberkati daripada menerima sesuatu dari orang lain. Anda ingin menjadi yang
mana? Jika kita berharap kita adalah orang yang memiliki kemampuan untuk
memberikan sesuatu kepada orang lain, maka kita akan lebih diberkati dan lebih
kaya dalam hidup.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar