Bab 12 (6) : Untuk menahan erotis dan keinginan itu sulit.

(Bab 12 ﹝6﹞ ) Pembicaraan Singkat tentang Kitab Suci Empat Puluh Dua Bab yang Diucapkan oleh Buddha

Penerjemah bersama pada masa Dinasti Han Timur, Tiongkok (25 - 200 M): Kasyapa Matanga dan Zhu Falan (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Tionghoa. )

Penerjemah di zaman modern (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Yang menerjemahkan Kitab Suci tersebut dari bahasa Cina ke bahasa Inggris.)

Guru dan penulis untuk menjelaskan Kitab Suci tersebut: Tao Qing Hsu

Bab 12 (6) : Untuk menahan erotis dan keinginan itu sulit.

 

Untuk menanggung erotis dan keinginan itu sulit. Ini adalah kesulitan keenam yang dikatakan oleh Buddha Shakyamuni dalam Bab ini. Menahan erotis dan hasrat berarti seseorang tidak dikendalikan atau terikat oleh erotis dan hasrat, apapun erotis dan hasrat yang disebabkan oleh diri sendiri atau orang lain.

 

Saya menerjemahkan kalimat ini dalam arti sempit. Namun, saya akan menjelaskannya dalam arti luas. Kalimat ini diucapkan kepada para Biksu Buddha. Tapi, juga cocok untuk orang awam. Erotis berarti hasrat dan kesenangan seksual atau segala penyebab atau yang berhubungan dengan perasaan seksual. Hasrat berarti perasaan yang kuat untuk menginginkan sesuatu.

 

Beberapa orang berpendapat positif tentang erotis dan keinginan, dan berpikir itu baik untuk kesehatan fisik dan mental. Saya tidak bisa menyangkalnya. Bagi orang-orang yang bukan biksu atau biksuni, nafsu baik untuk kehidupan. Namun, sayangnya, kebanyakan orang terlibat dalam erotis, nafsu dan keinginan pribadi, dan mungkin menganggap hal-hal itu sebagai kebutuhan dalam hidup.

 

Erotis dan keinginan akan membawa kita berjalan ke kedalaman dosa dan kejahatan.

 

Tetapi, tahukah Anda bahwa beberapa orang bijak, seperti Buddha Shakyamuni, berpikir bahwa erotis dan nafsu akan membawa kita berjalan ke kedalaman dosa dan kejahatan.

 

Erotis dan keinginan mungkin menarik kita ke dalam dosa dan kejahatan, menyebabkan kerusakan pada orang lain atau merugikan diri kita sendiri. Namun, kita mungkin tidak memiliki persepsi diri atau refleksi diri seperti itu. Orang-orang seperti itu tidak hanya termasuk orang-orang biasa, tetapi juga orang-orang yang berkuasa.

 

Kita dapat mengamati bahwa erotis dan hasrat umumnya ada di benak kebanyakan orang dan merupakan salah satu fitrah manusia. Karena erotik dan nafsu adalah salah satu fitrah manusia, keduanya juga merupakan kelemahan kodrat manusia. Itulah sebabnya orang-orang jahat akan menggunakannya untuk mengendalikan massa dan sebagian besar individu bersedia untuk dimanfaatkan karena erotis dan keinginan.

 

Orang mungkin menggertak atau mengendalikan orang lain berdasarkan erotis dan keinginan mereka sendiri, dan juga mungkin mengambil keuntungan dari erotis dan keinginan orang lain untuk mencapai tujuan jahat mereka.

 

Orang mungkin menggertak atau mengendalikan orang lain berdasarkan erotis dan keinginan mereka sendiri, dan juga mungkin mengambil keuntungan dari erotis dan keinginan orang lain untuk mencapai tujuan jahat mereka. Tidak peduli orang tersebut adalah subjek untuk merusak orang lain atau objek untuk dieksploitasi atau dirampas, ketika mereka sangat melekat pada erotis dan keinginan pribadi, untuk menahan erotis dan keinginan sulit bagi mereka. Juga sulit bagi pria untuk menolak hasrat erotis dan keinginan apa pun untuk kekuasaan, ketenaran, status, kekayaan, kesuksesan, atau keluarga. Kita dapat menemukan bahwa erotik dan nafsu adalah akar dari bencana di dunia.

 

Bagi para gadis dan wanita, erotis dan keinginan pribadi akan mendorong mereka untuk mencari konten tentang hal-hal materi, seperti kecantikan, mode, mobil dan rumah yang nyaman, suami yang kaya dan kehidupan yang nyaman. Jika mereka sangat melekat pada hal-hal seperti itu, sulit bagi mereka untuk menahan erotis dan keinginan.

 

Begitu orang-orang itu tidak puas dengan keterikatan mereka di atas, meskipun mereka telah memiliki banyak, kemarahan dan ketidakpuasan mereka yang besar akan muncul. Kebencian yang begitu besar dapat menyebabkan banyak bencana bagi publik. Kebanyakan kita hanya melihat fenomena masalah atau bencana saja, tetapi kita tidak tahu akar dan penyebabnya berasal dari erotis dan keinginan mereka.

 

Kita mungkin bertanya pada diri sendiri pertanyaan pertama apakah kita dibatasi atau dibatasi oleh erotis dan keinginan kita sendiri atau tidak, atau bertanya pada diri sendiri pertanyaan kedua apakah kita dibatasi atau dibatasi oleh erotis dan keinginan orang lain atau tidak.

 

Pemahaman di atas akan membantu kita untuk mengamati orang-orang di dunia dan juga untuk mencerminkan diri kita sendiri. Kita mungkin bertanya pada diri sendiri pertanyaan pertama apakah kita dibatasi atau dibatasi oleh erotis dan keinginan kita sendiri atau tidak, atau bertanya pada diri sendiri pertanyaan kedua apakah kita dibatasi atau dibatasi oleh erotis dan keinginan orang lain atau tidak.

 

Ketika kita memikirkan dua pertanyaan di atas setiap hari dan setiap tahun, kita bisa merasakan dan melihat lebih jelas tentang banyak pertanyaan, dan karenanya menyelesaikan masalah apa pun, termasuk masalah diri kita sendiri dan orang lain. Hal itu karena erotik dan hawa nafsu merupakan akar dan penyebab segala penderitaan dan masalah, termasuk segala penderitaan dan masalah masyarakat yang disebabkan dan dibawa oleh beberapa tokoh politik, tokoh agama atau pengusaha konsorsium. Kesengsaraan dan masalah publik seperti itu mungkin berlanjut selama lebih dari seratus tahun.

 

Kita mungkin telah menemukan bahwa beberapa orang sejarah bangga menyelesaikan penderitaan publik dan masalah negara. Namun, jika kita cermati secara mendalam, kita dapat menemukan bahwa mereka telah membuat lebih banyak kesengsaraan publik dan masalah negara. Mengapa? Beberapa “elit sosial” puas dengan hak dan keuntungan mereka sendiri. Namun, kepuasan tersebut datang dari perampasan hak dan keuntungan dari populasi yang rentan. Itu mungkin terjadi dalam keluarga, masyarakat, dan negara.

 

Jadi, kami dapat menemukan bahwa kekuatan erotis dan hasrat setiap orang saling tarik-menarik. Meskipun populasi yang rentan mungkin merupakan mayoritas, mereka mungkin menjadi pihak yang kalah dalam penarikan tersebut.

 

Erotis dan keinginan yang muncul seperti itu tidak ada habisnya, yang dapat menyebabkan bencana.

 

Mari kita kembali ke penderitaan dan masalah pribadi. Erotis dan keinginan yang muncul seperti itu tidak ada habisnya, yang dapat menyebabkan bencana. Tidak peduli kita adalah elit sosial atau populasi yang rentan, jika semua orang dapat menanggung erotis dan keinginan, orang, keluarga, masyarakat dan negara akan lebih damai.

 

Tapi, tekad dasarnya adalah memutuskan tali yang terkait dengan erotis dan keinginan kita sendiri dan tali yang terkait dengan erotis dan keinginan orang lain. Maka oleh karena itu kita akan memiliki kebebasan yang sesungguhnya.

 

Tentu saja, saya menjelaskannya dari sudut pandang negatif. Tetapi, jika kita telah mengetahui pengaruh negatif dari erotis dan keinginan, kita mungkin tahu bagaimana meninggalkan erotis dan keinginan, bagaimana menggunakannya ke arah yang positif, dan karena itu bagaimana membantu diri kita sendiri dan orang lain.

 

Bahasa Inggris: Chapter 12 ﹝6﹞ : Enduring the erotic and desire is difficult.