Bab 8: Air liur dan debu menajiskan diri sendiri

(Bab 8)   Berbicara singkat tentang Alkitab Forty-Dua Bab Dikatakan Buddha  

  

Rekan penerjemah pada zaman Dinasti Han Timur, Cina ( 25 - 200 M): Kasyapa Matanga dan Zhu Falan (Siapa yang menerjemahkan Kitab Suci dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Cina.)

Penerjemah di zaman modern (AD2018: Tao Qing Hsu (Siapa yang menerjemahkan Alkitab dari bahasa Cina ke bahasa Inggris.)

Guru dan penulis karena menjelaskan Kitab Suci yang dikatakan: Tao Qing Hsu

Bab 8: Air liur dan debu menajiskan diri sendiri  

Sang Buddha berkata, “Orang jahat itu membahayakan orang yang berbudi luhur, seperti meludahkan air liur ke langit, air liur tidak mencapai langit, tetapi jatuh ke diri sendiri; untuk menyebarkan debu dalam angin terbalik, debu tidak mencapai tempat lain, tetapi dibawa kembali ke diri sendiri. Kebajikan tidak dihancurkan.Bencana itu benar-benar menghancurkan satu diri. ”     

Bab ini bergema ke bab 6 dan bab 7. Kita bisa menemukan bahwa jika seseorang ingin mempermalukan orang lain dengan sengaja, itu mungkin meludahkan air liur ke arah wajah lawannya, atau ke tanah dengan pikiran jijik.Kebanyakan, orang seperti itu sombong dan berpendapat. Tetapi sekarang, jika orang ingin mempermalukan orang lain, mereka menggunakan kata-kata atau gambar di internet. Bullying jaringan seperti itu, dapat diklasifikasikan sebagai kekerasan mental kepada orang lain. Dalam sejarah, selalu ada kekerasan nyata, jika kehendak jahat bullying orang tidak bisa puas, mereka menggunakan kekerasan untuk memaksa orang lain untuk menuruti kemauan mereka yang jahat.      

Ada pepatah. ”Kuda yang baik selalu dikendarai oleh orang; orang baik selalu diintimidasi. ”Beberapa orang yang bodoh berpikir bahwa pelajar-Buddha terlihat bodoh, dan berpikir bahwa pelajar-Buddha tidak dapat menggunakan kekerasan untuk membunuh orang atau untuk membalas dendam; jadi, orang jahat itu menggertak pelajar-Buddha secara tidak jujur.Biasanya, pelajar-Buddha akan menahan diri, menanggung kekerasan, dan mengasihani orang-orang jahat, karenapelajar-Buddha mematuhi ajaran Buddha dan mempraktikkan Sepuluh Kebajikan.   

Ada konsep utama dalam agama Buddha. Artinya, setiap orang harus menanggung akibatnya sendiri dari pembalasan kepada diri mereka sendiri karena apa yang telah mereka lakukan pada kejahatan. Jadi, mereka harus menanggung bencana yang datang dari alam atau dari orang lain.

Pembelajar Buddha, termasuk biksu atau biksuni, tidak akan membalas dendam kepada orang jahat, karena diketahui bahwa orang jahat secara alami pantas mendapat balasannya sendiri. Dari bab 6, 7 dan bab ini, Anda dapat menemukan konsep seperti itu.

Tanpa kebencian dan balas dendam, itu adalah salah satu praktik dalam mempelajari Buddha. Memiliki pikiran kebencian bukanlah cahaya. Itu akan membiarkan kita melakukan hal bodoh itu. Sebaliknya, menghapuskan pikiran kebencian adalah hal yang ringan. Itu akan memberi kita kebijaksanaan.   

Mereka yang memiliki kesempatan untuk membaca kata-kata yang diucapkan oleh Buddha ini beruntung dan bahagia.Sekarang Anda memiliki kebijaksanaan. Dan kebijaksanaan adalah harta yang tak terukur.    

Sang Buddha berkata, “Orang jahat itu membahayakan orang yang berbudi luhur, seperti meludahkan air liur ke langit, air liur tidak mencapai langit, tetapi jatuh ke diri sendiri; untuk menyebarkan debu dalam angin terbalik, debu tidak mencapai tempat lain, tetapi dibawa kembali ke diri sendiri. Kebajikan tidak dihancurkan.Bencana itu benar-benar menghancurkan diri sendiri. ” Singkatnya, itu berarti bahwa menyakiti orang lain sama dengan menyakiti diri sendiri; mempermalukan orang lain berarti mempermalukan diri sendiri; menggertak orang lain berarti menggertak diri kita sendiri; menegur orang lain berarti menegur diri kita sendiri. Sangat mudah untuk memahaminya.